揭秘武则天立嗣之谜
时间:2017-10-27 点击:
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武则天的一生波澜壮阔,能在男权社会中当上女皇,必须有非人的能力,可以想像她为此做过多少的努力。当她坐上皇位之后,就开始屠杀李氏皇族,里面也包含自己的儿子。而关于武则天的接班人,她一直都很头疼,首先她的儿子就如她的政敌一般,杀了其中两人,贬谪一人;其次对于武家人她也有心忌讳,武承嗣、武三思被武则天流放,最终忧虑而终。 对于她的继位者她是如何考虑的呢? 武则天建立了不世伟业,不仅破天荒地当了女皇,开创了自己的王朝,而且令人惊异地稳稳坐了十四年皇座。这在绝对男权的封建社会中,真是不可想象。 中国历史上的女性专权,常有一个明显的特点,就是必须建立自己的势力集团,这一集团的主要力量往往是娘家人。武则天也是如此。武氏家族是一个大的家族,在武则天的后辈中,最出类拔萃的是她的侄子武承嗣与武三思。尤其是武承嗣,称得上武则天“造神运动”中最重要的功臣和始作俑者。 武则天的儿子睿宗已被降为皇嗣,仍居住在东宫,实际上被严密地监管起来。武则天虽将儿子赐姓为武,而内心深处,仍将儿子划在李家后代的范畴。 最初的时候,武则天确实倾向于武承嗣。为此,她将反对立武承嗣为太子的宰相岑长倩、格辅元诛杀。但武则天内心则不无矛盾,因为,皇嗣毕竟是自己的亲生儿子。 武承嗣为谋太子位,进行了积极的筹划。永昌二年(690年)年底,武承嗣暗中指使王庆之等数百人上表,请立武承嗣为皇太子。 王庆之见武则天,陈述请求。武则天说:“皇嗣我子,奈何废之?”王庆之按照武承嗣的嘱咐,说:“‘神不歆非类,民不祀非族。’今谁有天下,而以李氏为嗣乎!”武则天下谕,令他出去。王庆之伏地,以死泣请,不离开。武则天心有犹豫,于是将一张印纸给他,说:“想见我时,以此出示门者。”王庆之以为得逞,屡次求见。武则天对王庆之得寸进尺的带有要挟性质的举止很是厌恶,大怒之余,命凤阁侍郎李昭德杖打王庆之。李昭德马上将王庆之引出光政门外,对朝士们说:“此贼欲废我皇嗣,立武承嗣!”命侍卫们扑打,一直打到眼睛耳朵都出血为止,最后又将其杖杀之。李昭德杀一儆百后,趁热打火地对武则天说:“天皇,陛下之夫;皇嗣,陛下之子。陛下身有天下,当传之子孙为万代业,岂得以侄为嗣乎!自古未闻侄为天子而为姑立庙者也!且陛下受天皇顾托,若以天下与承嗣,则天皇不血食矣。”太后听后,细一琢磨,确实是这个道理,哪有不传儿子传侄子的道理,哪有侄子当了皇帝而为姑姑立庙供奉的。于是打消了立武承嗣为太子的想法。 武承嗣、武三思等人并不甘心,在拥有很高的权力后,太子之位强烈地诱惑着他们,让他们继续寻找机会。武则天为巩固自己的皇位,大肆地杀害李唐皇族,这也间接地触发了武承嗣等人的野心。他们不仅教唆女皇尽杀李氏宗室,而且不断地营求为太子,多次指使人游说武则天,说:“自古天子未有以异姓为嗣者。”这一说法与李昭德等人的“当传之子孙为万代业,岂得以侄为嗣”的说法相对立,似乎也是非常有道理的。武则天听后,又有所犹豫。 武则天当朝期间,一直为接班人问题而头疼。就像她既要创立自己的武氏王朝,又不能不承认自己的王朝获之于唐朝,自己的夫君乃是唐高宗,所以在供奉武氏神庙的同时,又不得不供奉李氏皇族一样,在这一关键问题上,她的内心始终充满了矛盾。 武则天行非常之事,就有非同一般的矛盾。 最后,还是名臣狄仁杰说服了武则天,在武则天晚年,她不能不考虑自己身后的荣辱。这时候,狄仁杰的话说到她的心坎上。就是说,只有立自己的亲生儿子为接班人,才可以永保自己得供奉,自己的子孙永远承继自己的事业——这才是为自己所设的最长远的规划。更何况,一旦自己死去,儿子们将不再成为自己的竞争者,只能是承继者。也许,这才是武则天打开心结的真正想法。当时的社会确实存在着神秘的色彩。就在武则天即将打开心结的时候,她又梦见一个两翅膀均折断的大鹦鹉,狄仁杰乘机为其解梦:“鹦鹉的鹉,即象征陛下您的武姓。鹦鹉的两翅膀,是陛下您的两个儿子。陛下您如果起用二子,那么您的两翅膀也就自然振奋起来了。”当时,武则天的两个儿子,一个是皇嗣,另一个是被贬谪的庐陵王。狄仁杰建议她起用庐陵王。 就在这个关头,又发生一件事,一支在外征战的重要军事力量向朝廷提出质问:“何不归我庐陵王?!” 与此同时,武则天的两个情人张易之、张昌宗见女皇已老,也为自己的将来担忧。有位名叫吉顼的大臣乘机劝说二人,二人听后,连连点头,屡次在武则天耳边劝说。 种种迹象综合起来,使武则天得出一个结论,无论为自身考虑,还是遵从天意人愿,都应该立自己的儿子为太子。她彻底完全取消了立武氏兄弟为太子的想法,将庐陵王接回神都洛阳。 几个月后,武承嗣见大势已去,心情抑郁,当年就得重病死去。太子之位再无悬念。同年九月,皇嗣主动提出让位于皇兄,武则天乃立庐陵王为皇太子,复名显。皇嗣李旦改封为相王。 不过如果我们换一下思考方式,就算武则天是一个篡位者,可她不管怎么样都还是李家的儿媳,要说亲人能亲的过自己的亲生孩子吗?未解小编分析了一下武则天立嗣主要有这么五个原因,第一个是民心所向;第二个是大臣们的意见;第三个是武则天母子之情;第四、诸武不贤;最后是二张内助。所以综上所述武则天当然会做此决定。 |
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